「遠足」這二個字,彷彿很久沒有聽過了。
在我小學生的時代,我好喜歡這二個字,我在台灣高雄的「大同國小」讀書,一聽「遠足」,會興奮的跳起來。
「遠足」到過「壽山」、「旗津」、「愛河」、「春秋閣」、「大貝湖」(澄清湖)、「觀音山」、「大崗山」....等等。
我想,「遠足」應該等於是「郊遊」,只是當年為何用「遠足」二字,可能是「足」走得「遠」一點吧!
現代人的郊遊,是坐車到郊外,然後再行走。
而當年的「遠足」,真的用走的。
我為什麼特別喜歡「遠足」,我認真想想,其實也說不上為什麼,我只是覺得「遠足」是身心舒暢的事,心情開放的事,是最放鬆的事,就像小鳥放出了籠牢,自由自在了!
離開小學生時代,高中大學,進入社會,社會的競爭是整體性的,生活的內容也變化了,緊接著的是,人事滋生的衝突,教派之間的迷亂,攻訐譭謗的痛苦,這些悲愁是不可避免的,偶爾,靜下心想想,學生時代,真的太單純了。
我們現在生活在「僧團」之中,每天過著單一修行的生涯,偶爾,大家出去「遠足、郊遊」,一樣感受到不可言喻的快樂,所以,我在「僧團」中,特別提倡大家「遠足、郊遊」。
在那高山的清新空氣之中,我們能夠看到綠色的田野,那層層的山巒,那蒼青翠綠,那百花開放的大地,蜿蜿蜒蜒的溪河,在遠處,還有積雪重重的山脈。
我們遠離了大城,遠離了鄉鎮,遠離了房子高樓,遠離了人群,彷彿投身在山河大地之中,一切呈現的是綠色,還有藍藍的海、藍藍的天空,整個大地是豐盛而美麗的。
我們唱歌!
我們舞蹈!
我們說笑!
一切都是盡情的....。
我想起了學生時代的「遠足」。
我們今天仍然在「遠足」。
「遠足」,真的太好了!
我發覺,郊野是不受污染的,水是眼波橫,山是眉聚,高矗的山,清澈的水,令人煩躁的心完全靜止下來。白雲的神聖,大地的蒼茫,令人迷失在沉思之中,一切束縛都不見了,人與人之間,「字語」和「手勢」,變成了種種快樂的柔情,「遠足」是多麼豐富與美麗!
我們走過一座獨木橋,走過一條狹窄而泥濘的小河,我們去看寬闊的大瀑布....。
獨木橋是驚奇尖叫。
泥濘小河是小心觸碰。
大瀑布是莊嚴之美。
我心中的覺受是從「遠足」之中產生出來的。
當我靜下來想的時候,我愈來愈不喜歡複雜的社會形態及國家形態,國家有專制者管制人們的自由,人們的心智受到壓迫,傳統上造成的種種束縛,政治家以無止盡的承諾來欺騙眾生,可怕的腐化及可怕的分裂,而人與人之間無止無盡的衝突和無止無盡的爭名奪利。
成長的代價,竟然是︰
痛苦。
悲愁。
不快樂。
人與人的對立。
成年人的社會及國家,表面上是「自由、民主」,但由於社會、經濟、政治形成的制約壓力,實際上是一個監獄,只是這個監獄比較大而已。
當我想到這些時,我更懷念小時候,小時候沒有「善惡」的念頭,小時候不懂得「荒謬」,小時候不明白什麼是「權威」,什麼是「名利地位」,小時候的一顆心靈,非片斷的心靈,而是完整的,自由的,清晰的。
我提倡「遠足」。
「遠足」令我回到小學生的時代。
一整夜睡不著。
半夜爬起來,看看下雨否?
「遠足」身心開放。
「遠足」是解脫的領域。
引用:蓮生活佛著作 > 盧勝彥文集 > 123_流星與紅楓