彌陀光(快樂.曼陀羅Hpaay Mandala)心靈諮詢.前世今生.修行指引

何謂靜：止、安定。與「動」相對。

如：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。」

墨子～非攻：「卿制大極，而神明不違，天下乃靜。」

淮南子～本經：「哀斯憤，憤斯怒，怒斯動，動則手足不靜。」

靜的相對語是動！倆者即有著很好玩的互動方式！

靜則止！動則通！

而動是解釋為事物改變原來位置或脫離靜止狀態。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

今日在做晚課時，金母給了弟子這四個字～『靜下得智』

靜下得智～可解讀為靜下來就可以得取智慧，或者是安靜於止即可得智也！

倆個的解釋都差不多，都是必須要先有靜，才能現得如來之智！

那麼，這個跟修行有什麼關係??　　有！～

有很大的關係，這個是每一位行者修學習法最重要，最不能遺漏的根基！

少不得！缺不得啊！為何這麼說？因為～

修行固然是要去除或修改本身的身口意所犯的過錯，所以每一位行者必定要持戒！

持戒是修改，改善舊有惡習！但沒有與靜相互配合融合貫通，實是無法達成初智之現！

而又為何要現初智呢？　　

因為，如果不現初智，就和原本的你沒什麼兩樣！你還是你，並沒有因為落實修行靜的基礎，而轉變你自身！

那這跟現初智與改變有什麼關係？　　有！～

因為，你沒有初智，就無法讓你在面對任何事情時，可以平心靜氣的面對，還是跟原本的你沒什麼兩樣！還是一樣心浮氣燥的處理事情，反而得不到所謂的『圓滿』解決方法！

所謂『圓滿』解決方法～是指，不傷到任何人為原則！一切方法皆得平靜或歡喜，才是至上的好方法！才叫圓滿！

如果你能夠在你的工作，生活，家庭，朋友等等之間都能夠事事圓滿，那麼你的人緣或心態一定會有所改變！這是因為你的圓滿處事之道，皆得大家歡喜！

既然如此，那麼大家可以想想，就一個靜字而己，就可以產生這麼有利於己的諸多好事，為什麼不做呢？或者為什麼做不到呢？還是你沒有找到方法？還是你的方法不對，是會傷害到人的方法？還是.........什麼呢？

如果，你萬般皆靜，即是止！八風吹不動！就是要練就此等功力啊！

工作再多也不會覺得討厭鬱悶～

人的流言流語也不會中傷自己～

事情再太複雜也不會打亂自己平靜的心～

***************************************************************

你的心夠不夠靜，你可以用一小方法！試看看你的心到底夠靜了沒！

1.閉目觀想自己正看著很大很大的湖水

2.再來觀想天空滴下一滴的水

3.水滴到湖面上

4.請問你看到了什麼?

Ps.請大家回去想想，你看到了什麼?把你的答案寫上來！但記得要加密喔！醬才不會被別人看到你的留言耶！

此方式，是第１段，還有第２段！但第２段是要給金母法船上的行者的寶！所以無法對外公開！真抱歉～除非你求得金母同意，我就把第２段的驗證方法教給你囉！

大家加油囉！想想看吧！