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曼陀羅為藏傳佛教術語，即梵文Mandala，或稱曼扎、曼達，意譯為壇、壇場、壇城、中圍、輪圓具足、聚集等，指一切聖賢、一切功德的聚集之處。其象徵著神秘、適意、智慧、優雅，代表著生生不息的希望和不止息的幸福，是密教傳統的修持能量的中心。

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曼陀羅 曼陀羅心靈圖騰 曼陀羅課程 Mandala

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這四個字有著很深很多層面的喻意

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前世今生 問事 快樂 瑤池金母 輪迴 投胎 自己 迷失自己 找尋自己 曼陀羅心靈圖騰

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驪 山 老 母 玄 妙 真 經

　　

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驪山老母玄妙真經 注音版

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第17世大寶法王噶瑪巴說：

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修法 調伏 自相續 佛法

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這是一定要的。每一個人在持咒前不管是手持唸珠或計數器等任何一種法器，其身其手其口都會有穢氣存在。
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持咒 咒心 本尊法 密教 佛教 道教 供養 清淨 持咒的方法 持咒有用嗎

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詠給．明就仁波切說：「覺知就像光。只要有光，黑暗自然消失，毋須刻意消除黑暗。」
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詠給明就仁波切 仁波切 覺知 覺醒 快樂 生活禪 禪修

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心中的媽媽不是媽媽 https://youtu.be/fTrPr0OG2RE
 
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前世今生 快樂法門 生活禪 執著 妄念

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快樂與痛苦的經驗，皆是正面與負面行為的結果。要儘量屏棄惡行，培養善德。
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修心七要是由印度大師阿底峽尊者傳入西藏，是整個藏傳佛教的核心，也是二千五百年來，所有佛教國家上師的心要。

這個法教是所有傳承的入門、捷徑和成果。格魯派傳承是漸修之道和三聖道的修行之道。噶舉派彙集了噶當派大師的修心傳承，以及密勒日巴尊者大手印的口傳。在噶舉派的法教之中，佛性是因，殊勝人身是支柱，心靈上師是動力，訣竅是善巧方便，而果則是身與智慧的成就。薩迦派是針對三種見地的道與果及前行。寧瑪派傳承結合了從輪回解脫的決心，確信因果法則，利益眾生的利他覺醒心，以及一切現象原始清淨的圓滿見地。

這個法教是過去上師們的體驗，順應時代潮流，可以輕易融入日常生活中。它所帶來的利益，正符合我們最迫切的需求。透過這類修行，我們可以培養一顆善良的心、一種慈愛的態度和自在。

頂果‧欽哲法王根據他個人一生的修行經驗，以及弟子的不同根器來教導論釋，讓每一位參與者都能走向究竟的內在平靜與自由。

 

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