昔日,盧師尊於加拿大溫哥華「菩提雷藏寺」,從法座上,立起身子,走下法座,向聽法的弟子們,頭面頂禮。
弟子們喊:「不可,不可。」
我說:
「尊重弟子!」
(這裡面含第一義諦)
又:
我恭請真佛宗的上師穿「龍袍」。
我恭請真佛宗的上師收「弟子」。
我恭請真佛宗的上師宜「出家」。
(第三代的弟子,法號用「恭」字,是「恭」字輩份)
這些作法,均含第一義在其中。
有人問我:
「盧師尊,為何如此作?」
我答:
「尊重弟子!」
(第一義也)
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晉州,霍山,景通禪師。初參訪仰山禪師,仰山禪師閉目而坐。景通禪師翹起右足說:
「如是!如是!西天二十八祖亦如是!中華六祖亦如是!和尚亦如是!景通亦如是!」
(這句話含第一義)
仰山禪師張目,打了他四藤條。
景通禪師自稱:
「集雲峰下,四藤條,天下大禪師。」
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往後。
有僧人問:
「如何是佛法大意?」
景通禪師便向僧人禮拜。
僧人問:
「和尚為什麼禮拜未開悟者?」
景通禪師答:
「你沒聽說尊重弟子嗎?」
景通禪師問僧人:
「什麼地方來?」
僧人提起坐具。
景通禪師說:
「龍頭蛇尾。」(妙語)
僧人問:「如何是佛?」
景通禪師打他一下,僧人也打景通禪師一下。
景通禪師說:
「你打我有道理,我打你無道理。」(大妙)
僧人無語。
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我提示:
我非常欣賞「景通禪師」的公案,尤其初參仰山禪師時,西天二十八祖亦如是,一直到景通禪師亦如是。
這「如是」非同小可,不可小看這兩字,明眼者知是第一義諦也。
為什麼:
「你打我有道理,我打你無道理。」
聖弟子可以分析分析,這是可以寫成一篇論文的。