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昔日,盧師尊於加拿大溫哥華「菩提雷藏寺」,從法座上,立起身子,走下法座,向聽法的弟子們,頭面頂禮。

弟子們喊:「不可,不可。」

我說:

「尊重弟子!」

(這裡面含第一義諦)

又:

我恭請真佛宗的上師穿「龍袍」。

我恭請真佛宗的上師收「弟子」。

我恭請真佛宗的上師宜「出家」。

(第三代的弟子,法號用「恭」字,是「恭」字輩份)

這些作法,均含第一義在其中。

有人問我:

「盧師尊,為何如此作?」

我答:

「尊重弟子!」

(第一義也)

晉州,霍山,景通禪師。初參訪仰山禪師,仰山禪師閉目而坐。景通禪師翹起右足說:

「如是!如是!西天二十八祖亦如是!中華六祖亦如是!和尚亦如是!景通亦如是!」

(這句話含第一義)

仰山禪師張目,打了他四藤條。

景通禪師自稱:

「集雲峰下,四藤條,天下大禪師。」

往後。

有僧人問:

「如何是佛法大意?」

景通禪師便向僧人禮拜。

僧人問:

「和尚為什麼禮拜未開悟者?」

景通禪師答:

「你沒聽說尊重弟子嗎?」

景通禪師問僧人:

「什麼地方來?」

僧人提起坐具。

景通禪師說:

「龍頭蛇尾。」(妙語)

僧人問:「如何是佛?」

景通禪師打他一下,僧人也打景通禪師一下。

景通禪師說:

「你打我有道理,我打你無道理。」(大妙)

僧人無語。

我提示:

我非常欣賞「景通禪師」的公案,尤其初參仰山禪師時,西天二十八祖亦如是,一直到景通禪師亦如是。

這「如是」非同小可,不可小看這兩字,明眼者知是第一義諦也。

為什麼:

「你打我有道理,我打你無道理。」

聖弟子可以分析分析,這是可以寫成一篇論文的。

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