今晚（7月2日）過了11點就進入農曆五月十八子時了，就是真佛宗根本傳承上師聖尊蓮生活佛盧勝彥之聖誕。師尊說過，在這一天恭誦《真佛經》，念一遍的功德等於念了一千遍的功德。大家記得念哦！
什麼是《真佛經》呢？《真實佛法息災賜福經》（簡稱真佛經）源自蓮生活佛自心流露而來。是蓮生活佛明心見性開悟成就之後，親證西方極樂世界摩訶雙蓮池的悉地，在心心相印的契合下，流露大慈大悲的無念之念，把息災賜福給世人的快速方便捷徑，以語言文字流傳，讓普羅大眾能聞經思修，了悟成佛心要！
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【真佛經】
這「真佛經」是心光發露，入毘盧性海的心領神會。是玄妙，是深奧不可測的，這部「真佛經」將成為一部「真佛宗」的重要典籍之一。
這「真佛經」當然包含了「人、法、喻」的。
所謂「人」，就是盧勝彥上師講的，這是單指盧勝彥上師來講「蓮花童子」的法，這引申了西方極樂世界的法門，其中有玄義的常寂光「摩訶雙蓮池」的境界，這部經的「人」，就是盧勝彥上師。
所謂「法」，就是西方極樂世界「摩訶雙蓮池」的法，唸蓮花童子心咒，觀想蓮花童子，結蓮花童子手印，住蓮花童子三摩地，就可直超入「摩訶雙蓮池」，面見阿彌陀佛，見佛了生死，如佛度一切。
所謂「喻」，就是「比喻」，這「真佛」本不可直接說出，所以便有了比喻。這部經典在未來際如同照現人心一般的明珠，所以此經是「如意寶珠」，這真佛經就是「如意寶珠」，人們得之，遵行，持誦，就如同得了「如意寶珠」是一樣的。
據我深入經藏，佛法到了最後滅亡的時代，最先滅亡的第一部經是「愣嚴經」。為什麽第一部先滅亡的經是「愣嚴經」？一般的研究學者認為「愣嚴經」講得太透徹，必然先遭遇到毀滅的命運。至於最後一部被毀滅的經典是「阿彌陀經」，因為阿彌陀經是單一的「人、法、喻」，是簡潔的淨土法門，所以到最後才沒有了。
為了使「真佛經」流傳至永恆，這「心光發露」的「心領神會」，最好是簡潔的，單一的，直指的，更微妙的，直接說出西方極樂世界的摩訶雙蓮池，其實到了西方極樂世界，人人均是蓮花化生的蓮花童子，何人不是蓮花童子？
到了像法時代，末法時代，佛經湮滅的時代，一部真正救度的「真佛經」就要出現。原來到了末世，淨土法門的「六字洪名」對一切的眾生原是最契機的，人人均修淨土法門，但除了淨土法門之外，其唯一能保存的正法就是「真佛宗」的「真佛經」，這「真佛經」是最後的救度，使人間處處有正法，處處聞佛法，開創了佛法的新局面，救度更多的人到西方極樂世界的「摩訶雙蓮池」。
「真佛經」是大智大慧的，也就是般若，這般若，是深入如大海，廣大如虛空，也是沒有邊際的，凡是真正的佛，真正的智慧，均是無量無邊的。這「真佛經」有芳香之味，完全是德性圓滿的，是莊嚴了西方真佛的，一切具足的。
我過去深入經藏，對佛經的七種立題及五重玄義，我費了不少的時光，終於明白了佛經的一切要義，知曉天地的秘密。因此這部「真佛經」一出現，如同在宇宙之間佈上了梵網，是最美麗又莊嚴的梵網，如同大梵天王的梵網一樣，孔孔相通，光光相照，每一梵孔，皆有一顆放光的寶珠，洞慧交徹，光明普照，在宇宙之間大放光明。當然，我「心領神會」的「真佛經」若深入者，即可得「智慧如海」。
什麽是「真」，所謂真，就是實實在在，我曾經對所有的弟子及廣大的讀者說過，您們皈依真佛宗，學習「真佛密法」，若得一法相應，若未成佛，我盧勝彥負責。我實實在在的寫作說法，這是千真萬確，蓮花童子的摩訶雙蓮池境界也是千真萬確的，若有一句虛言，我願粉身碎骨，為了度眾生，人人成就蓮花童子淨土。我都發了「粉身碎骨」的願，這樣還不「真」嗎？
我是一個愚癡的人嗎？是個說大話的人嗎？是個以假當真的蠢笨者嗎？就算我是弄玄虛的人，可以隨便發這種「大願」嗎？要知道有願在身，是要還的，百千萬劫，均要還的。地藏王菩薩的「地獄不空，誓不成佛」這種願望，就是實實在在的大願力。
「蓮花童子」度眾生，也是以真願力來度眾生，這宗旨就是「真」，一切都是實實在在的，不是妄想，也非虛幻。「真」就是「宗旨」，是有用途的，就是「真理」。
什麽是「佛」，佛就是覺者，正是自覺覺他，覺行圓滿的大聖人。得此覺行圓滿，就是「佛」。得這證悟原有二慧。一者是無上正智，也就是阿耨多羅三藐三菩提，二者是一切種智，即菩薩般若。由「真修行」而得「佛地」，達到成佛的地位。
這「佛」可伸延：
「佛日」─破除眾生的痴闇，如大日破除黑暗。比喻佛法慈悲廣大，普度無私，如日之遍照大地。
「佛印」─諸法實相，就是諸佛決定不變的印契。
「佛乘」─明心見性一乘法的智慧。
「佛性」─一切眾生悉有佛性，是不變不改的覺悟之性，不生不滅的實體，就是「真如」。
什麽是「經」，「經」就是梵語的「修多羅」，又稱為十方諸佛所說的理，上契合十方諸佛所說的智慧法性，下契合十方眾生要行走的真理，也就是如何修行的道理述說便是「經」。「經」原是如來所說的。
什麽是「真佛經」，一位已得「明心見性」的「覺者」，紅冠聖冕金剛上師盧勝彥尊者，寫下了「心領神會」的佛的智慧。這是一切如來所說，所以是確確實實的「真佛經」。
「真佛經」的七種立題及五重玄義均已述說清楚明白，這是微妙甚深的一部經，是佛的境界，是天地間所有的一切，是無窮無盡，是「眾生法妙」，也是「佛法妙」。
山河大地，森羅萬象，所在的一切全在「真佛經」之中。
這是：
圓通無礙，
即理即 事；
即一即多，
即依即正。
要知道啊！蓮花童子是佛的化身之一，是依報，也是正報，變化無窮的，常變化大地河山來養育眾生，而「真佛經」是變化的「如意寶珠」，是照耀眾生的，不可思議啊！眾生信受奉行，就有無量無盡的功德。
（本文摘錄自盧勝彥文集第59冊《真佛法語》）
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